Dari Ejekan Menjadi Kesempatan. Kisah Para Rasul 17:18–34

Oleh : Pdm. Fredrik Dandel, ST, STh, MAg, MTh

Pendahuluan

Ketika Paulus tiba di Atena, ia memasuki salah satu pusat filsafat dunia. Kota itu penuh patung dewa dan pusat diskusi publik. Di pasar dan ruang debat seperti Areopagus, para filsuf berkumpul untuk membicarakan ide-ide baru. Di tengah budaya yang bangga akan kebijaksanaan manusia, Paulus berdiri sebagai pemberita Injil Yesus Kristus. Kehadirannya segera mengundang reaksi keras, termasuk ejekan. Salah satunya, mereka menyebutnya “peleter” (ayat 18), sebuah hinaan yang merendahkan kredibilitasnya.

Kata “peleter” (spermologos) berarti “pengumpul remah-remah kata” atau “pengoceh yang tak berisi”. Mereka menganggap Paulus seperti burung yang memungut biji-bijian tanpa memahami nilainya. Bagi para filsuf, ajaran Paulus tentang kebangkitan adalah sesuatu yang aneh, bahkan bodoh. Namun, ejekan itu tidak mematahkan semangatnya. Sebaliknya, Paulus justru melihatnya sebagai pintu untuk membagikan kabar baik kepada mereka.

Dalam perjalanan hidup kita, sering kali hinaan atau penolakan bisa menjadi kesempatan untuk bersaksi. Rasul Petrus menulis, “Siap sedialah pada segala waktu untuk memberi pertanggungan jawab” (1 Petrus 3:15). Paulus mempraktekkan prinsip ini di Atena: ia tidak marah, tidak tersinggung, melainkan memanfaatkan momen itu untuk menyampaikan kebenaran Injil.

Poin 1 – Tetap Fokus di Tengah Ejekan (Kis. 17:18–21)

Ejekan bisa membuat orang kehilangan fokus. Namun, Paulus tidak terjebak untuk membalas hinaan mereka. Ia tidak sibuk membela diri, melainkan tetap pada inti misinya: memberitakan Yesus dan kebangkitan. Dalam ayat 18, meskipun disebut “peleter”, Paulus tidak mundur. Ini menunjukkan kerendahan hati dan keteguhan hati seorang pelayan Kristus.

Sikap ini selaras dengan 2 Timotius 2:24–25: “Seorang hamba Tuhan tidak boleh bertengkar, tetapi harus ramah kepada semua orang, pandai mengajar, sabar, dan dengan lemah lembut menuntun orang yang suka melawan.” Paulus memilih jalan sabar, bukan marah, dan itu membuatnya tetap memiliki peluang berbicara lebih jauh di Areopagus.

Dalam pelayanan atau kesaksian, kita akan menemui orang yang menolak bahkan menghina kita. Reaksi pertama yang harus kita pelajari dari Paulus adalah tetap fokus pada misi. Jangan biarkan ejekan mengalihkan perhatian dari tujuan utama: membawa orang kepada Kristus.

Poin 2 – Menggunakan Bahasa dan Budaya Mereka (Kis. 17:22–28)

Ketika Paulus berdiri di Areopagus, ia tidak langsung mengutip kitab Perjanjian Lama. Ia mulai dari apa yang dikenal oleh audiensnya: patung “Kepada Allah yang tidak dikenal” (ayat 23). Ia membangun jembatan komunikasi melalui sesuatu yang relevan dengan budaya mereka. Bahkan, ia mengutip penyair Yunani, “Sebab di dalam Dia kita hidup, kita bergerak, kita ada” (ayat 28), yang berasal dari karya-karya puisi lokal.

Pendekatan ini sejalan dengan 1 Korintus 9:22, “Bagi semua orang aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat mungkin memenangkan beberapa orang dari antara mereka.” Paulus menyesuaikan bahasa dan cara penyampaiannya tanpa mengurangi kebenaran Injil.

Pelajaran bagi kita: untuk menjangkau hati orang, kita harus memahami latar belakang, bahasa, dan pola pikir mereka. Injil tidak berubah, tetapi cara kita mengemasnya harus bisa masuk ke konteks pendengar.

Poin 3 – Menyampaikan Kebenaran Secara Tegas (Kis. 17:29–34)

Setelah membangun jembatan dengan audiensnya, Paulus tidak berhenti di titik aman. Ia dengan tegas menyatakan bahwa Allah memanggil semua orang untuk bertobat (ayat 30) dan bahwa ada hari penghakiman yang pasti, di mana Yesus akan menjadi Hakim yang adil, dibuktikan dengan kebangkitan-Nya (ayat 31). Di sini, Paulus tidak kompromi: kebenaran Injil tetap disampaikan secara penuh.

Yohanes 8:32 berkata, “Kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.” Tetapi kebenaran itu juga sering menimbulkan perlawanan. Di Atena, sebagian mengejek, sebagian menunda, dan sebagian percaya (ayat 32–34). Reaksi itu wajar, karena Firman Allah selalu membagi respon manusia menjadi dua: menerima atau menolak.

Pelajaran yang kita dapatkan adalah, tugas kita bukan membuat semua orang setuju, tetapi setia menyampaikan kebenaran. Hasilnya ada di tangan Tuhan. Paulus menabur benih Injil, dan Tuhan yang memberi pertumbuhan (1 Korintus 3:6).

Kesimpulan

Perjalanan Paulus di Atena mengajarkan bahwa ejekan bukanlah akhir dari pelayanan, melainkan awal dari kesempatan. Ia tidak membiarkan hinaan “peleter” mematikan semangatnya. Ia tetap fokus, membangun jembatan budaya, dan akhirnya menyampaikan kebenaran Injil dengan tegas.

Dalam kehidupan kita, mungkin kita juga akan dicap “peleter”, “fanatik”, atau “aneh” karena iman kita. Namun, seperti Paulus, kita dipanggil untuk tetap berdiri teguh dan menjadikan setiap kesempatan sebagai sarana untuk memuliakan Kristus.

Ejekan hanyalah suara sementara, tetapi Firman Tuhan adalah kebenaran yang kekal. Jika kita setia, Tuhan dapat mengubah momen yang tampak memalukan menjadi kesaksian yang menyentuh hati banyak orang. Dan siapa tahu, dari satu momen itu, ada Dionisius atau Damaris (ayat 34) yang akan percaya karena kesaksian kita.